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宜春宜丰五峰山天气预报十五天统计

在未来7天里宜丰五峰山将会有3天的 雨天,请注意带伞;

温馨提醒:10月15日到10月21日,气温大幅降温-10℃左右;

宜丰五峰山未来十五平均温度: 13~20℃ , 最低温:10°    最高温:27° 。

宜丰五峰山未来十五天有下雨及异常天气的天数: 小雨(9天)  

预计降雨总量: 100.5 mm

宜春宜丰五峰山未来十五天平均空气质量范围: 优(35) ~ 良(73)

白天穿衣建议:建议穿单层棉麻面料的短套装、T恤衫、薄牛仔衫裤、休闲服、职业套装等舒适的衣服。

夜间穿衣建议:建议穿套装、夹衣、风衣、休闲装、夹克衫、西装、薄毛衣等保暖衣服。

宜春宜丰五峰山天气预报十五天查询

(今天)

10月15日

晴 / 晴

17℃ ~ 27℃

南风 2级

良:73

(周五)

10月16日

小雨转大雨 / 大雨

16℃ ~ 22℃

东风 2级

良:69

(周六)

10月17日

大雨转中雨 / 中雨

17℃ ~ 19℃

东风 2级

优:35

(周日)

10月18日

阴转多云 / 多云

15℃ ~ 23℃

西北风 1级

优:43

(周一)

10月19日

阴有小雨 / 阴

16℃ ~ 21℃

东北风 1级

良:71

(周二)

10月20日

多云 / 多云

15℃ ~ 23℃

西风 2级

良:60

(周三)

10月21日

多云 / 多云

12℃ ~ 17℃

东北风 2级

良:55

(周四)

10月22日

多云转晴 / 晴

11℃ ~ 19℃

南风 2级

良:60

(周五)

10月23日

晴转多云 / 多云

11℃ ~ 23℃

西风 2级

良:59

(周六)

10月24日

多云 / 多云

13℃ ~ 22℃

北风 2级

良:61

(周日)

10月25日

多云 / 多云

11℃ ~ 21℃

东北风 2级

良:60

(周一)

10月26日

晴转多云 / 多云

12℃ ~ 22℃

南风 2级

良:54

(周二)

10月27日

多云转晴 / 晴

12℃ ~ 19℃

东风 2级

优:47

(周三)

10月28日

多云转晴 / 晴

12℃ ~ 19℃

东北风 3级

优:47

(周四)

10月29日

晴转多云 / 多云

10℃ ~ 17℃

东北风 2级

良:53

(周五)

10月30日

多云 / 多云

14℃ ~ 21℃

东南风 1级

良:57

(周六)

10月31日

中雨 / 中雨

13℃ ~ 21℃

东北风 1级

良:60

(周日)

11月01日

中雨 / 中雨

14℃ ~ 21℃

东南风 1级

良:62

(周一)

11月02日

多云 / 多云

13℃ ~ 21℃

东北风 1级

良:64

(周二)

11月03日

多云 / 多云

14℃ ~ 21℃

东北风 1级

良:64

(周三)

11月04日

多云 / 多云

13℃ ~ 21℃

东风 1级

良:69

(周四)

11月05日

多云 / 多云

13℃ ~ 20℃

南风 0级

良:68

(周五)

11月06日

中雨 / 中雨

13℃ ~ 20℃

东南风 1级

良:62
温馨提醒:宜春宜丰五峰山天气预报15天查询结果中,每日数据表示整天的天气概述,可能具有布局地区范围或短时有雨无雨的偏差。
宜春市景点介绍

据宜丰佛史记载,五峰山为南朝开国皇帝刘裕(公元420—422年)御批敕建。唐大中年间(公元847—859年),百丈寺怀海法师的高足常观禅师与临济始祖希运出师后,一个在黄檗山开扬宗风,一个在五峰山-托钵。清朝初期(公元1663—1741年),临济三十二、三十六世孙煦杲照、慈念等重振受挫临济于五峰山林,击鼓传灯,为世人留下这佛教胜迹。
出宜丰黄岗集镇折北朝西,转瞬即入层峦叠嶂山林,公路沿途斗折,高低跌颠。到得汪溪村,只见五峰如掌,阴静生凉,周边山形宛如僧人的道帽峨冠,鸟惊山涧,泉挂梯田,风啸谷底。这便是五峰山。
五峰山就像许多高僧大德一样,把自己对佛学的参悟和理解弘扬于世,将劝人为善的旨意发展到了一种极致。途中的撷雪桥下,有一副《卧佛图》,这是一块五平方米见方的自然石壁,镌刻在石壁上的佛像袒胸-、肘枕假睡、微笑微醉,好似一尊弥勒佛,又似一个烈日下锄禾归来在路边小憩的农夫。石壁的左侧上方直书“卧佛”两字,奔突而又静定。常观、希运把佛融于“担水挑柴”的劳作中,把人生的奢求转化到了“贫而无怨,富而不骄”的悠然自得之中,这栩栩如生的石刻,散发着悠悠的人生况味。
来到净觉寺的山门旧址前,这个1500余年前的“南北东西古道场”,褚墙黄瓦已经荡然无存。石碓位不抱怨、不执著、不认同世事的诗僧、画僧和书僧,他将禅学融入了文、石磨、石墩、石钵、石缸散落在周边数里山中田里,青草顽石并不和谐地躺在一起,给人以错位的感觉。好在有一块两米来长、书有“净觉禅林”的石匾,给游人的意绪稍予安慰。据说,这石匾上的字是净觉寺住持术之中。山上还有两座保留较好的古墓:一座是覆钵形的常观禅师墓,建于唐咸通六年、临济宗三十二世孙煦杲照的手笔。章法从容,气定神闲,与临济宗的机锋峻烈大相径庭,有史说煦杲照是学和艺(公元865年);一座是亭阁形的煦杲照大师墓,建于清康熙二年(公元1663年),应该说这是两座较高级别住持的坟墓。看着没落的净觉寺,千年祖庭享誉与眼前感观很是难以苟合,与某些一掷千金的人造景观就更难媲美了,这样一座千年禅寺,它的价值究竟有多大?

学者评价

厦门大学历史系教授刘泽亮参观五峰山之后,在《赣文化研究》出版十周年座谈会上说:“我看到这些墓很感动,也很感慨,我既不忍心看,盛唐时一代宗师,他的墓塔竟是如此凄凉……净觉寺不仅仅是宜丰的,也是全国的,更是世界的。世界上佛教97%是禅宗,其中十之有七是临济宗。临济宗创始人义玄的老师是希运。希运的《传心要法》是佛教中国化的第三座里程碑……”